?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: литература

Анна Ахматова - рожденная в Одессе с девичей фамилией Горенко - великая русская поэтесса
vol_majya
Оригинал взят у tor85 в Анна Ахматова - рожденная в Одессе с девичей фамилией Горенко - великая русская поэтесса
Оригинал взят у pavel_shipilin в Пораженцы и оборонцы. Анна Ахматова о Западе
Если кто подзабыл, поэтесса, ставшая русским классиком при жизни, носила в девичестве фамилию Горенко и родилась в Одессе. А значит, по современным меркам была украинкой. Но, как и великого русского писателя Николая Гоголя, галицкие националисты никогда не признают ее своей. К счастью для обоих. И для России.



Read more...Collapse )


ИНТЕРВЬЮ С СЕРГЕЕМ ПЕРЕСЛЕГИНЫМ
vol_majya

взято в сентябре - октябре 2001 года для газеты "Невское время"

http://mumidol.ru/gorod/slag.htm

Предисловие

Когда я слал друзьям ссылки на "Имперский Генеральный Штаб" (stabes.nm.ru), первой реакцией было недоумение: "Разве Переслегин - не псевдоним?" Современная "читающая публика" знает Сергея Переслегина в первую очередь как автора остроумных и предельно серьезных комментариев к "Мирам братьев Стругацких", датированных XXIII веком. Его комментарии к реальности сегодняшнего дня менее известны. А жаль...

Специализация среди современных интеллектуалов на глазах оборачивается клановостью. Есть сетевые посиделки постструктуралистов, есть "соционическая тусовка", есть "Либертариум" с его особым интересом к микроэкономике и криптографии, есть "традиционалисты" с неизбежным Рене Геноном - как если бы в начале века существовал "клуб любителей теории относительности". Что это - страх потеряться в океане смыслов? Тем большее уважение вызывает человек, не ограниченный ни в сфере моделей, ни в сфере их применения. Аналитик с заглавной буквы. Военный историк. Литературный критик. Социолог. Психолог. Организатор.

Клуб стратегических игр за последние три года стал командой системных аналитиков, которая, например, создала серию «Библиотека военно-исторической литературы». За четыре года сотрудничества с издательствами “Terra Fantastica” и «АСТ» мы подготовили, откомментировали и выпустили  около двадцати книг (считая и те, которые сейчас находятся в типографии). Практически, именно эта серия сформировала современный рынок военно-исторической литературы, и, может быть, возродила русскую школу военно-исторического книгоиздания.

За последний год наша команда приняла участие в ряде организационно-деятельностных игр (ОДИ), сотрудничала с Центром стратегических разработок «Северо-Запад» в разработки перспективной стратегии развития региона. (Может быть, Вам известна крайне негативная реакция областных губернаторов на эту доктрину. На мой взгляд, это как нельзя лучше характеризует высокое качество ЦСР-овской и нашей работы. Впрочем, эта стратегическая игра в реальном времени еще только началась).

Группа ИГШ органически вливается в теоретическую группу КБ («Конструирование будущего»).

И, наконец, многие свои геополитические взгляды на «войну и мир» я изложил в книге «Тихооокеанская премьера», которую мы с женой написали в несуществующем доселе жанре "документальный–фантастический роман".

Комета

В 1996 году Вы написали статью "К оценке геополитического положения Европы", в которой, сопоставив мировоззренческие доминанты Запада (Европы) и Юга (исламских стран), не только доказал неизбежность глобального конфликта между ними, но и описал оптимальную (потенциально выигрышную?) стратегию мусульманской страны, не требующую ни ресурсного, ни кадрового, ни технологического превосходства - "насыщающее террористическое нападение". Статья заканчивается так:

"Человеческая, европейская империя уже начала терять свои провинции, как некогда теряла их Римская. Потеряна Югославия. Практически брошена Россия, на территории которой и сталкиваются сейчас основные силы противоборствующих цивилизаций. Чей черед следующий? Италии, в рамках стратегии "Апенинского плацдарма"? Греции, в рамках продолжения наступления на Балканах? Или, может быть, сразу Соединенных Штатов Америки?"

Наблюдаете ли Вы сейчас какие-либо отклонения от прогноза?

Вопрос ставит меня в тупик. Прежде всего, я писал о насыщающем террористическом нападении со стратегически важной целью. 11 сентября, на мой взгляд, произошла глубоко незаурядная, но обычная террористическая акция. Я даже не вполне уверен, что ее имеет смысл связывать с исламом, «Югом» и межцивилизационным конфликтом (хотя не исключаю такой возможности). За последние годы геополитический прогноз подвергся ряду уточнений, и я буду рад привести его в полном виде.

А можно смысл уточнений - тезисно и в общих чертах?

В общих чертах: индустриальная цивилизация овладела всем свободным географическим и понятийным пространством, что, естественно, привело к системному кризису. Этот кризис, так или иначе,  воспринимают все великие цивилизации и все на него реагируют. Европейская цивилизация пытается решить проблему построением  постиндустриального общества (не очень четко представляя себе, что  это такое), причем Постиндустриальный Цивилизационный Проект разворачивается сразу в нескольких версиях, их которых наиболее проработана версия ЕС.

Китай исходит из того, что Европа не сможет справиться с кризисом, после чего кризис обретет катастрофические формы коллапса индустриального мира.  Соответственно, Цивилизационный Проект Китая может быть назван "новым индустриализмом": речь идет о переформатировании индустриальной цивилизации в евразийское Представление.

Весьма интересна позиция стран Ислама. С одной стороны они готовят себя к глобальному "обвалу" цивилизационных проектов и (в рамках этой концепции) создают геоэкономическое пространство для излюбленной рядом авторов (тем же У.Эко) фазы нового феодализма. С другой стороны, в Исламе возникает сейчас мощное течение за то, чтобы принять наследство европейской цивилизации.

В "КОГПЕ" Вы писали о том, что для запуска силового межцивилизационного конфликта необходим адекватный ему "варварский лидер". Конфликт налицо. Не является ли этим лидером Усама бен Ладен? Или подлинный Атилла в тени?

Усама бен Ладен? Конечно, нет. Но ведь и теракты в Нью-Йорке и Вашингтоне – не насыщающее нападение. [пока? Интервью взято до случаев с сибирской язвой - LXE] Если же говорить серьезно… Прогноз КОГПЕ содержал одну заведомую ошибку: исламский режим НЕ МОЖЕТ рассчитать, спланировать и осуществить насыщающее террористическое нападение. Для этого ему НЕ ХВАТИТ КУЛЬТУРЫ ШТАБНОЙ РАБОТЫ. (С этой точки зрения статья представляет собой «страшилку», призванную продемонстрировать европейцам их собственные проблемы – мусульманское нападение – лишь материализация европейского страха и неуверенности). Но, в рамках общего кризиса западной цивилизации возможен симбиоз: у стран и организаций «Юга» есть исполнители, готовые на все, есть деньги и есть мотив. А у рафинированной военной элиты Запада есть технологии стратегического и оперативного планирования, многократно проверенные на практике, отработанные до автоматизма. Так что, очень возможно, что подлинный Атилла, которому суждено будет возглавить победоносные рати «Юга», как раз таки и окажется из «гуннов».

Вы говорите о "штабной работе". Распространенная среди "вытесненных групп" точка зрения утверждает, что минимально скоординированные и спланированные действия имеют неоспоримое преимущество: внезапность. Иными словами, они могут поставить Структурированного Противника ("Систему") в положение обороняющейся стороны и "переиграть" по вычислительной мощности. Насколько такая "антистратегия" эффективна против Соединенных Штатов? Современной Западной Европы? Современной России?

Смотря какие ставятся цели.

Read more...Collapse )


Уроки Анишит Йокоповны
vol_majya

Уже месяц прошел с того дня, как наши дети пошли в школу, и родители вовсю репостят шутку: «Сентябрь, во всех квартирах страны: уроки сделаны, сын оглох, мама охрипла, соседи всё выучили наизусть, а собака пересказала».

Сохранять чувство юмора родителям жизненно необходимо, потому что сейчас дать детям нормальное, более или менее приемлемое образование в нашей стране – задача необыкновенно трудная.  Как известно, одним из результатов «оптимизации» системы образования стало то, что теперь в России нет единой программы обучения в школе, есть только единый Федеральный государственный стандарт, который определяет общий план и конечные результаты обучения; а программ много, все они совершенно разные, и руководство каждой школы может выбирать для себя любую. Казалось бы, это просто великолепно: вокруг такое разнообразие, выбирай самую гениальную и креативную программу! Но все дело именно в том, что уровень гениальности и креативности этих программ иногда просто зашкаливает.

Ярчайший пример – учебно-методический комплекс «Перспективная начальная школа», который почему-то очень широко используется в регионах. Возмущенных отзывов о нем в Интернете просто море, родители вообще не понимают, как по нему можно учиться, а уж дети – тем более. И не мудрено: разработчики объясняют, что суть их программы в том, что дети должны «сами добывать знания», поэтому ее девиз – «Учусь учиться». То есть создатели программы не учат, а «учат учиться», это сейчас самый модный тренд. В итоге правил в учебниках нет, а вывести их должен сам(!) семилетний ребенок из диалогов (внимание!) Асырк, Анишит Йокоповны и летучей мыши.

Нет-нет, это не анекдот, не бред и не Кащенко, это реальная программа, которая используется в реальных школах для обучения реальных детей. На сайтеhttp://schoolguide.ru/index.php/progs/perspekt-fgos.html можно прочитать о том, что проект «Перспективная начальная школа» — это результат многолетней работы коллектива сотрудников РАН, АПК и ППРО (Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования), МГУ, МГПУ. «Все учебники УМК включены в федеральный перечень учебников, рекомендуемых к использованию при реализации имеющих государственную аккредитацию образовательных программ начального общего, основного общего, среднего общего образования (приказ Минобрнауки России от 31 марта 2014 г. N 253)». Выпускается учебно-методический комплект «Перспективная начальная школа» издательством «Академкнига/Учебник». Как видим, всё очень солидно и серьезно. Дальше на сайте можно прочитать о том, какая эта программа замечательная и как она помогает всестороннему развитию личности ребенка.

Давайте же познакомимся с ней поближе.

Начнем с имен.

С летучей мышью все ясно. Но кто же такие Асырк и Анишит Йокоповна?

Прежде всего не стоит торопиться искать в цветущей россиянской многонационалии народы, которым могли бы принадлежать эти экзотические имена; всё оказывается гораздо проще. Асырк – это всего-навсего прочитанное наоборот слово «крыса», Анишит – «тишина», а Йокоп – «покой». Просто и гениально: Крыса и Тишина Покоевна! А то, что само звучание имен все же будит какие-то смутные ассоциации и как бы на что-то намекаэ – так это просто каждый все понимает в меру своей испорченности.

Выглядит «Тишина Покоевна» на рисунках как классическая волшебница в остроконечной шляпе и с волшебной палочкой, а лицом – вылитая старуха Шапокляк, так что «покоя» в ее облике как раз-таки очень немного. Кроме нее, лучшими «друзьями» детей на всем протяжении обучения являются Асырк и Торк (крот) – весьма длинномордые звери в шубах и очках, изображенные в стиле иллюстраций к книге «Вредные советы» Григория Остера. А содержание заданий УМК «Перспективная начальная школа» тоже местами весьма напоминает текст этой замечательной книги, а вообще-то при чтении программа оставляет впечатление перманентно прогрессирующей шизофрении.

Read more...Collapse )


Дом в Трубниковском
vol_majya


Отправиться на исследование Трубниковского переулка меня вдохновило вот это прекрасное эссе:
[Spoiler (click to open)]
Многие годы, возвращаясь откуда-нибудь домой через Трубниковский переулок, я на минуту останавливался возле малозаметного двухэтажного дома, который, в свою очередь, стоит там уже лет сто, а то и все сто пятьдесят.

Рядовая застройка добезцаря, арка во двор, магазин "Продукты" - в таком доме сразу хочется представить себе кого-то из Достоевского, как сидит этот кто-то в меблированных комнатах, и надрывно кашляет, и мироздание проклинает.
Но когда я там проходил - обычно поздно вечером, в темноте, в тишине, - героев Достоевского не было, зато на втором этаже вечно горели таинственные, уютные огни, и часто зажжена была красная лампа, точнее, с красным абажуром там лампа была, и я стоял в темноте, и смотрел из темноты на эту лампу и ее уютный, таинственный свет, и на что-то надеялся.
Ведь если кто-нибудь на втором этаже такого дома сидит глубокой ночью, не спит, - то все не так плохо.
Почему?
Этого я не могу объяснить.
Просто мне так всегда казалось, когда я задерживался на минуту, и стоял, и смотрел.
Если окошко горит - значит, все не так плохо, вот так.
А сегодня вечером я опять возвращался от друга, живущего на Арбате, и решил пойти по Трубниковскому, чтобы взглянуть на эти окна. Давно я там не был.
Но этот дом, оказывается, давно выселен и вот-вот пойдет под снос, и никто в нем не живет, и темно в окнах.
Я подошел к нему ближе, даже подергал зачем-то ручку запертой двери то ли в подъезд, то ли в бывший магазин, уже не помню.
И мне хотелось, конечно, вернуть то ощущение, что у меня именно здесь когда-то было.
Вернуть лампу в окнах второго этажа, и таинственный ее свет.
Отреставрировать бы его, не сносить - так я подумал.
И тут же понял: конечно, реставрировать намного лучше, чем сносить. Благороднее.
Но.
Отреставрированный, этот дом все равно уже прежним собой не будет. Он будет нарядным, напомаженным, набитым стоматологией и ювелиркой барахлом. В общем, таким, что останется только проклинать мироздание - и без всякого уже Достоевского.
И никто там не будет глубокой ночью, в нежной тишине, зажигать на втором этаже красную лампу.
Разве что вместо стоматологии в эпоху новой свободы бордель откроют, но даже борделю предпочтительнее фонарь.
Так что нет, никогда я там больше не остановлюсь, не на что мне там теперь смотреть. И надеяться не на что.
Жизнь устроена так, что если что-нибудь из нее выселено и пошло под снос, то - не вернуть.
Ничего нельзя в жизни вернуть, ни-че-го, даже такую мелочь, как привычку стоять под чужими окнами в темноте, обнадеженно глядя на свет чужой лампы.
Ее, лампы той, нигде больше нет.
А надеяться все-таки надо.

Сразу же захотелось найти этот дом, что я немедленно и сделала. Речь здесь идет о доме 34, он же 34/36, он же 34, строение 3а, он же 36/29 — доходный дом А. Ф. Таланова (1912, архитектор Л. В. Стеженский). Это все, что по нему удалось найти. Непонятно, собираются ли его сносить или ремонтировать, информации в Интернете по нему никакой.

Но для начала - фото Трубниковского переулка. Хорошо, что в Москве есть еще такая старина!

смотреть дальше | ещё 46 фото Collapse )

Антропологические типы евреев
vol_majya
Оригинал взят у hasid в Антропологические типы евреев

Средиземноморский тип (Латвия)
Read more...Collapse )



А также прекрасное исследование (по ссылке - картинки и фото):
http://www.e-reading.by/chapter.php/139037/8/Fishberg_-_Evrei__issledovanie_rasy_i_okruzhayushcheii_sredy_%28izbrannye_glavy%29.html
Типы евреев.
«Неизгладимость» еврейского типа — Тип древнего еврея — Характеристики еврейского лица — Видение художником еврейского лица — Видение романистом еврейского лица — Видение антропологом еврейского лица — Предполагаемый еврейский тип — Предполагаемая еврейская физиономия — Два еврейских типа — Тип сефардического еврея — Тип еврея-ашкенази — Славянского типа — Тевтонского (прагерманского) типа — Тюркский тип — Монголоидные и негроидный типы евреев — Других типов.
В то время как все признают, что еврейский тип не отличается от других рас физическими чертами вроде роста, цвета волос, формой головы, носа и т. д., однако преобладает то мнение, что еврейская физиономия является типичной и что можно легко определить еврея среди тысячи неевреев. Многими этнологами было заявлено, что особенности еврейского лица — лучшее доказательство чистоты их расы. Нотт и Глиддон в своей книге о человеческих расах, говорят о постоянстве еврейского типа, в доказательство чего они привели изображение двух голов мумий, одна времен Моисея, а вторая, происхождение которой датируется временем Сенашериба до падения Ниневии в седьмом веке до нашей эры. Они комментируют эти изображения, говоря, что за 2 500 прошедших с того времени лет еврейский тип нисколько не изменился и что сегодняшние евреи подобны этим изображенным халдеям. Эти авторы делают следующий вывод: «памятники Египта и Ассирии, истории и Библии, дают нам возможность приблизиться к эпохе Авраама, исторического прародителя израэлитов, и убедиться в неизменности еврейского типа с тех далеких времен… Сами евреи являют собой живое доказательство того, что их тип пережил все превратности происходившие с ними в течение, по крайней мере 5 500 лет со времен Месопотамии и что несмотря на смешивание с язычниками их тип остался неизменным».
Евреи: исследование расы и окружающей среды (избранные главы)